观世悟界——《只有观世界 才有世界观》书评

文以载道，书如其人。

近日，魏文涛的著作《只有观世界 才有世界观》由广东人民出版 社出版，该书分为修身、齐家、观世界三部分，是作者多年来人生观、 价值观、世界观的集中体现与感悟，也是一部理论与实践结合的方法 论的集中关照。

该书作者魏文涛曾任武警广东省总队副参谋长，曾以过硬的军事 技能和心理素质用手枪一枪毙敌，成功解救人质，曾被评为“十三届 中国武警十大忠诚卫士 ”“全军2010 年度践行当代革命军人核心价值 观十大新闻人物 ”“全军十大学习成才标兵 ”“全军爱军精武标兵 ”， 荣立一等功 1 次、二等功 1 次、三等功6 次。2020 年转业到广东省政 务服务和数据管理局工作。从经历过生死、荣辱、名利的视角，作者 书中字里行间透露出浓浓的哲辩思想和人文情怀。

世界观是人们关于世界的根本观点，方法论是运用这个根本观点 去认识、评价、改造世界。毛泽东曾指出: “世界观是辩证唯物主义， 这是共产党的理论基础。无产阶级专政与阶级斗争的学说是革命的理 论，即运用这个世界观来观察与解决革命问题的理论。 ”作者把哲学 作为该书理论的基础， 以辩证唯物主义世界观的方法阐释客观规律， 形成自己独有的世界观和方法论是统一的科学世界观方法论体系。

世界观不是指关于世界的根本看法或观点，而是指在关于世界的 根本看法或观点基础上自发形成或自觉构建的关于世界总体的根本性 总体性观念。人对世界的认识永远“在途中 ”。魏文涛该书中的的每 篇文章都是以问题为导向， 以推动认识实践和理论创新为基本规律, 通过世界观为切入点创作,从而达到对马克思主义哲辩思想的整体性 建构。该书以正确处理好个人、家庭和世界的关系、矛盾与范畴的关 系、主题和话语的关系以及词句和精神实质的关系，是研读著作时应 当遵循的方法论原则。

《只有观世界 才有世界观》是一本关于世界观和方法论统一的著 作，作者从社会实践这一客观现实活动出发对人与世界及其相互关系 所构成的现实世界进行了探索，对实践的深切关照与回应中实现了世 界观与方法论的辩证统一，其真正统一性就在于有什么样的世界观就 有什么样的方法论，世界观就是方法论，方法论就是世界观。

毛泽东在对以往的哲学进行检视时说，“哲学家们只是用不同的 方式解释世界，问题在于改变世界 ”，“改变世界 ”是魏文涛用文字 将生命和行动以更生动地思想表明了世界观对方法论所产生的深刻影 响。该书中世界观源于对世界本身的理论把握，世界本身又是在其内 在联系与内部矛盾中不变发展变化的，这一发展变化进入到理论中就 成为一种自觉意义上的理论要求并必然需要在实践中实现出来， 因而 世界观在实践中生动地表现为改造世界的具体方法，而这一实现过程 本身，又构成了世界发展变化的内容，从而推动世界观继续深化发展， 继而在此观照之下世界进程在自觉意义上进一步发展，该书正鲜明地 体现出这一特点，从这个意义上来说，作者深刻阐释了有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观就是方法论。

在对现实世界的关照中将对世界的整体性认识外化为具体的方法 原则，说明方法论不是外在于世界观而独立存在的，其早已内含于世 界观中，或者说世界观本身就是方法论，“所以在马克思主义者手里， 世界观同方法论是一个东西， 辩证法、认识论、论理学，也是一个东 西 ”。该书中，魏文涛基于社会实践这一现实基础，积极寻求正确指 导行动的方法，最终形成了实事求是、矛盾分析和系统思维的方法。 这些方法原则无一不与实践过程中人们形成的世界观一一对应。这一 切都表明了作者社会实践的立足点，说明作者在对方法论的关切中早 已内在地包含了与方法论相统一的世界观，有力阐明了“唯物辩证法 是马克思主义的科学方法论，是认识的方法，是论理的方法，然而它 就是世界观 ”。

总之，本书以世界观为哲学方法论，将作者的学思历程与所彰显 的哲学思想相交融，透过对文本核心思想的分析和凝练，凸显作者开 新地位和创新意识，钩深致远、探赜本真，体现出作者研究的缜密和 研究视阈的独特，是一部深入推进毛泽东思想《实践论》研究的力作。

（文/方开燕）